@Haruko 简中同人女吃饭打厨子基操罢了 :ablobcat_test3:

@ezia 这是什么刊，让本桶粉去品鉴品鉴 :ablobcathyper:

@broad
对作为女神信仰的无声老母信仰非常感兴趣，但是我找到的关于她的资料太少了，几本介绍白莲教里的也只是顺带着一提。
想来问问象友们，有关于无生老母信仰的资料推荐吗？ :ablobcatbongo:

@sophiesept 都不用说这个体制本身的血腥、特权和不公正，这些党员和体制内公务员，在中国现行法律中，没有贪污腐败寻租灰色收入的，肯定不到万分之一。
这些没有灰色收入的公务员党员，基本还是近几年考上的新公务员，是没有腐败的机会罢了。
不过寻租腐败而不受到惩罚，本身就是这个群体的特权了。体制内人人都贪，等于人人都不贪，大家都是普通人，人均曲婉婷罢了 :ablobsweating:

看见某些人力证党员也是普通人。想起我之前回到18线城市，一个体制内党员亲戚长辈，想指导我一下人生的时候，轻飘飘地告诉我，他们这些人，每个人手中至少靠自己买了两套房子。一脸这就是很普通很容易的一件事啊。
听得我拳头硬了。有两套房子对于体制内党员是一件很普通的事，是一些普通人。问问月入1000的普通人答应吗？
倒不如说应该统计一下月入1000里的党员比例，和党员们的收入中位数，来重新定义一下什么是普通人。
就我从小对生活的观察，体制内党员，至少县赵起步，而县赵从小所见都是县赵，对自己的身份地位往往是没有自觉的 :ablobsweating:

@twentysomethin 按照这个逻辑很快就可以举例朝鲜性别平权做得好了，毕竟是三胖安排大公主即位接班，妹妹长公主作为指定监护人 :ablobsweating:

@Haruko 幸亏这位水神娘娘是被供在正殿，要是被供在旁边，多半要指给唐叔虞做老婆了 :ablobcat_test3:

之前听人说晋祠是中国唯一一个供奉女神的祠堂建筑。然后官方说明是，这是供奉的唐叔虞的母亲，而唐叔虞则在旁边的配殿。
但我一直觉得很奇怪，这个理由说不通啊。因为这个说法太儒了，但儒又是不可能去供奉女神的。
后来听播客，说到其实有两种说法。还有一种是，认为这里供奉的是一位当地信奉的水神娘娘，在当地地位非常高，后来被吸收进了官方信仰，给她官方建祠。
不过民间可能并不喜欢这种做法，水神娘娘被官方供奉之后，他们依然按照自己民间的方法去祭拜水神娘娘，办得比官方还要热闹，并没有把官方供奉当回事。
传了几代之后，已经没人知道这里供奉的女神到底是谁了。新接任的官员更是抓破脑袋也想不明白，又看到旁边那个被石敬塘封的唐叔虞，干脆一拍脑袋，指任这位女神就是唐叔虞的妈。

@morinekoooooo 啊啊啊啊拍手，有人一样跟我觉得狮子林丑。狮子林给我的感觉就是过于堆砌过犹不及，一股子矫揉造作感。
直观来说就是，太湖石值钱，所以在院子里堆满 :ageblobcat:

@morinekoooooo 我也最喜欢浪沧亭。
而且我之前走在翠玲珑的时候，突然觉得，这才是潇湘馆应该有的样子。北京大观园的潇湘馆修的那啥玩意啊，土爆了 :blobcatfearful:

@MulanPurple 这个还没见过，码住了 :ablobcatbongo:

我并不是觉得晋商们的xx大院丑。就好像我也并不觉得赫鲁晓夫楼式建筑丑，毕竟我觉得一个住宅建筑首先要满足它的功能性，功能性作为第一评判标准，美学功能是其次的。而美的感受又是主观的。
我会明确感受到一个建筑丑的时候，就是在宣传上一直给了我一个美的印象，但实地一看“丑哭了”那种，说的就是小红书们的宣传。
就像赫鲁晓夫楼被广为诟病的是它的居住条件和糟糕的居住空间，当然还有它跟强制权力的强关联。但这些并不完全属于诶美丑的范畴。
晋商大院在让我非常不喜欢的东西就是他的“封建”味，包括但不限于建筑中的等级感、功利性，还附带各种拘束性功能，比如小姐不许下绣楼，这些东西综合起来就变成了一种让我觉得非常糟糕的感受。
同理我对故宫建筑的观感也非常糟糕。压抑逼仄、高高的墙阻挡了一切，总而言之居住条件太差了，当然也少不了对权力的膜拜、对礼法的推崇还有一切强制性。
而我作为对比的江南园林和受民间宗教影响的宗教建筑，有时候能把以上所说的糟糕面尽量压低，于是在艺术和想象力上更有发挥空间。

@nani_HaiYa 我理解简中封建这个概念就包括上面你说的那一切？虽然含糊笼统，但简中语境下能一秒get到那个意思？

之前一次我提到“封建”味还有人跑来纠正我。我知道这个封建不是那个封建，但这毕竟是一个约定俗成的用法，一提到“封建”脑子里就有一个非常清晰的糟糕印象，确实想不到更加传神的说法了 :blobcatthink:
贬义化的“太儒了”对我来说有点类似，不过你儒毕竟还没有形成一个约定俗成的概念，爱儒拥儒的大有人在，那股讽刺味立马被削了一半。

@sabishizhiren 他就是很缺乏创造力，他能认出好东西，然后就是下令：抄一个 :blobcatgooglytrash:

对比一下中国古建筑的风格。
苏州园林是艺术化程度最高的，构思十分精巧，是工匠们造园艺术与住宅主人文化品位的完美结合。
扬州园林在技术上没得说，但是文化方面就要差一截了，这些多半是盐商的住宅，钱是大把的，但品味比起苏州那些退休的文人明显不如了。江苏园林中的景观多取自文人墨客的词赋，到了扬州这边就是春夏秋冬一类了。

你清皇家园林是我最看不起的一类，尤其是乾隆造的那些，到处充满了山寨货，什么山寨苏堤、山寨狮子林、山寨天一阁、山寨布达拉宫。不得不说在财大气粗和工匠们的优秀技能下，有些山寨货的水平甚至超过了原版，但掩盖不了它是个山寨的本质，创造力匮乏得可怜。
私人园林住宅建筑中还有一类我也觉得很难评，就是晋商官商的xx大院一类。虽然一般就是古堡氏拼装四合院，但一股子封建味扑面而来。而且充满了马上封侯连升三级一类的东西，既不够文化又不够民俗，功利感满满以及太儒了。

但与之相对的，更加偏向民间甚至受到民间宗教影响的那些寺庙建筑中，反而不少充满了蓬勃的想象力。
总而言之，觉得对古代建筑风格影响而言，文化水平高的有艺术创造力，民俗乡野的也有想象力，但是太儒的和太权的肯定完了。

@RXY 我觉得这里可以套用托洛茨基对斯大林的结论，这三都是官僚制度的具象化化身。所以他们的庸俗和无聊是必然的。
斯大林本人也不是什么克里斯玛领袖，只是遇到二战并且幸运的赢了，终于有机会书写自己的神话了。后面这俩，连编故事的素材都找不到。还想往克里斯玛方向靠，只能是编出笑话。

@chuan 象友试过冷萃耶加雪菲吗？耶加雪菲是花香和果汁感的咖啡，冷萃更加可以把果汁感拉满，不过花香在热萃取的时候最明显。
这是一款可以改变对星巴克等烧糊了味咖啡刻板印象的咖啡 :ablobcatbongo:

@mengdongye2050 才知道原来都是同一个操刀 :ablobcatbongo:

不得不说，古龙小说改电视剧几乎都是鬼斧神工级别的。
当年好喜欢白飞飞，于是特地去补了武林外史小说，看得我大为震撼，全程都是：啊？这根本就不是我的白飞飞。当年就看得很不适，用现在的话来说全是男凝和刻板印象。
小说里还有个情节至今都记得，白飞飞让王怜花猜她的梳妆台后面是什么。王怜花猜不出来，白飞飞笑着告诉他，是马桶。
:ablobcatknitsweats: 绝对不可能有姑娘会把厕所和梳妆台放在一起好吧！

@Haruko 十年前我就在微博看过了啊😯

通过年号考据男同的，想起以前看过丕植也是这样。
曹植有句诗是“黄初八年正月雨”，但是曹丕在黄初七年就死了，根本就没有黄初八年。
那曹植为什么要写黄初八年呢，因为曹丕死后，在曹植心里每一年，都是曹丕纪年。

wxw.moe/@lalafell/1...

类似给杨玉环送荔枝这种事，其实康熙也干过。
康熙南巡的时候，曹寅给他送了樱桃。康熙很高兴，表示要先送给在京城的皇太后佟佳氏享用，于是用驿站的马送樱桃到皇宫，两天就送到了。
“樱桃大概是由一群骑手连续在驿站换马运送的，到北京的二千三百里路，平均速度是每小时十六英里，是当时传递紧急文书规定最快速度的两倍。”
杨玉环喜不喜欢吃荔枝不重要，就像也没人知道佟佳氏喜不喜欢吃樱桃，但用驿站的马加急送到，这肯定是皇帝想送。

allships.run/@knock...

没看过这位的电影，但真的是，太典了 :blobcatgooglytrash:

李永炽在文章《日本电影里的家族关系》中说：“沟口健二的影片是从母亲或女性的影像入手，而循沦落的女性和坚贞的女性两条路线发展，但有一个共同的主题，就是为‘家’献身，换言之，即是为男性献身，因此，如果男性不值得献身，女性舍弃之而选择沦落之途；如果值得献身的，女性即坚贞不二。例如《雨月物语》，虽是诡异故事，但已强烈表现女性对丈夫省悟回头的宽宏与接受。丈夫一时沉溺于女色，待醒悟回乡依靠妻子，妻子已死于战乱，却依然化身为人，倚门等待丈夫。”
沟口健二影片中的女性，往往为有“价值”的男人而献身，所谓有“价值”的男人往往是指能专心致意于一种技艺或职业的人。

太喜欢这个故事了：
一个古老的犹太教传说提到，每一代人中会有三十六位正义之士，他们撑起了整个世界。没有他们，世界将会毁灭。可没有人能认出他们；他们自己也不知道正是由于他们的出现，这个世界才免于毁灭。

@PigeonAdultman 古穿今bg我看过一篇有点意思的，王爷他跟着我穿回来了。
为什么觉得有意思忘了，看了下文案是女主穿到古代，然后一心想回家，还遇到了渣男，后来喜欢她的另一个男的跟着她穿回来了。记得没有金手指，就是挺朴实的一个恋爱。

姚念慈说康熙不但是个口述历史发明家，还是个地理发明家。康熙论证出了中原泰山起源于满族发源地的长白山，并让人去实地考察，证明了这点。
唉，可惜康熙那会还不流行人类学，也没挖出北京人头骨，不然康熙还得兼任人类学家，亲自考证出北京原始人就是满人，他大清几万年前就占据北京了 :ablobcathyper: