对比一下中国古建筑的风格。
苏州园林是艺术化程度最高的，构思十分精巧，是工匠们造园艺术与住宅主人文化品位的完美结合。
扬州园林在技术上没得说，但是文化方面就要差一截了，这些多半是盐商的住宅，钱是大把的，但品味比起苏州那些退休的文人明显不如了。江苏园林中的景观多取自文人墨客的词赋，到了扬州这边就是春夏秋冬一类了。
你清皇家园林是我最看不起的一类，尤其是乾隆造的那些，到处充满了山寨货，什么山寨苏堤、山寨狮子林、山寨天一阁、山寨布达拉宫。不得不说在财大气粗和工匠们的优秀技能下，有些山寨货的水平甚至超过了原版，但掩盖不了它是个山寨的本质，创造力匮乏得可怜。
私人园林住宅建筑中还有一类我也觉得很难评，就是晋商官商的xx大院一类。虽然一般就是古堡氏拼装四合院，但一股子封建味扑面而来。而且充满了马上封侯连升三级一类的东西，既不够文化又不够民俗，功利感满满以及太儒了。
但与之相对的，更加偏向民间甚至受到民间宗教影响的那些寺庙建筑中，反而不少充满了蓬勃的想象力。
总而言之，觉得对古代建筑风格影响而言，文化水平高的有艺术创造力，民俗乡野的也有想象力，但是太儒的和太权的肯定完了。
我并不是觉得晋商们的xx大院丑。就好像我也并不觉得赫鲁晓夫楼式建筑丑，毕竟我觉得一个住宅建筑首先要满足它的功能性，功能性作为第一评判标准，美学功能是其次的。而美的感受又是主观的。
我会明确感受到一个建筑丑的时候，就是在宣传上一直给了我一个美的印象，但实地一看“丑哭了”那种，说的就是小红书们的宣传。
就像赫鲁晓夫楼被广为诟病的是它的居住条件和糟糕的居住空间，当然还有它跟强制权力的强关联。但这些并不完全属于诶美丑的范畴。
晋商大院在让我非常不喜欢的东西就是他的“封建”味，包括但不限于建筑中的等级感、功利性，还附带各种拘束性功能，比如小姐不许下绣楼，这些东西综合起来就变成了一种让我觉得非常糟糕的感受。
同理我对故宫建筑的观感也非常糟糕。压抑逼仄、高高的墙阻挡了一切，总而言之居住条件太差了，当然也少不了对权力的膜拜、对礼法的推崇还有一切强制性。
而我作为对比的江南园林和受民间宗教影响的宗教建筑，有时候能把以上所说的糟糕面尽量压低，于是在艺术和想象力上更有发挥空间。
