微信上从不和父母聊国内政治，国安手段残忍，想到母亲同事被迫回国在家幽禁的女儿，就一句话也不敢在推特上说了。

父亲多次提起过朴槿惠，屡次感慨他国的政坛在性别平等上远远领先中国，但这些都只是在家和我聊天时会提起的话题。他希望退休后能来加拿大养老，而很多令他失望的事情就连在毛象上我也不能说。

我从不否认我是体制内的家庭，也享受到了许多privilege。因此看到有人指出体制内的孩子是既得利益者时，我不会反驳。

但我不为我的父母感到羞耻，因为我亲眼见过许多我父母帮助过的人，即使父亲调走后也会来送鸡蛋的农民，来我家做活得知父亲名字后拒绝收钱的木工（因为父亲帮过他的孩子上学），孩子毕业多年后还会寄来一箱箱水果的家长，我知道我的父母在这个体制的下层，作为基层的一员在他们的工作上，是怎样做到尽自己的努力去帮助老百姓的。

但我也不认为大部分人都能像我的父母这样，尤其是我的父亲，无论是我小时候在街上看到老人拎重物立刻去帮忙的他，还是在我成年后为了帮推车的老奶奶而摔下坡的他，在外界看来他是个好人，但这意味着体制内都是好人吗？

当然不是。共产党员有九千多万，我认为其中大部分都是普通人。只是普通人的恶，聚集在一起，就可以变成一股极其可怕的力量，而共产党这个概念本身在现代，就已经变成了独裁的代表之一。

在普通人身处在党的统治下时，党员的身份则是他们认知中的一个安稳的途径，而非选择去做恶。

所以我其实想补充一点，即知晓并追求民主的概念本身，并不是共产党领导下的大部分民众所能拥有的事物。

所以其实对党员说，共产党是邪恶的，你申请入党是在与邪恶共伍——这个行为的前提是对方知道什么是真正的民主。问题在于，国内的大部分人，真的知道吗？

起码我不知道，在我出国之前，我不知道什么是真正的民主，我知道中国没有民主，欧美有，但是什么是真正的民主呢？有没有一些具体的措施和政策让我知道什么是民主呢？比方说任期制，投票，选举，多党制，三权分立，…

我根本不知道。我在一个小城镇长大，我们的政治课讲的都是夸赞党的美好，扶贫项目建立起数个小学以及食堂，这时有人居然告诉我，共产党是邪恶的，中国是独裁国家，你支持共产党就是在助纣为虐！

我会相信吗？我会赞成吗？在这样的城市和教育下长大的我，我连政府和政党是分开的这个概念都不知道，我觉得中国就是共产党，共产党就是中国，你骂共产党就是在骂中国人，就是在骂我。

我哪里有机会去学习并见识到真正的民主是怎么样的呢？

而我作为一个有优势出国的人，我选修了政治，我开始看外网的新闻，我忽然
发现国内的报道有许多虚假不实之处，我得知有人写文章批判中国居然搞连任…

我甚至是今年才知道原来法官可以甚至不应该属于某个政党！

而国内的大部分人根本没有机会像我一样，或者像其他香油们这样，有机会去了解民主——当然，很多人有钱，有权力，有地位，远比很多读书或者靠自己工作的香油要过得舒服（或者说有privilege），但他们会忽然某天决定去查一下民主这个概念，并且意识到自己身处一个独裁国家，所以决定要推翻政府吗？

怎么可能？

说到这些，其实是因为之前和朋友去查台湾的政治历史，又联想到大陆的现状，不由得开始思考什么时候大陆才会出现革命的浪潮。

九千多万共产党员，分布在全国的各个地方，内斗不断，权力结构分明，人脉网紧密，在中国的每个人都无法脱离和共产党员的联系，如果要革命，是不可能不从党员内部入手的。

而体制内，亦是一个广泛的词语，算上医生、教师等职业，就是几千万的人口，仅仅是公务员，也有数百万之多。可是即使是这些人，这些人的后代，这些因为是体制内所以已经占据了一定优势的人们，也几乎没有机会接受关于民主的教育，对这些连民主的概念都不清楚的人们，只有使他们明白，如果想要更好的未来，更好的现况，想拥有工会保障他们的权益，就必须要有一个民主的政府，才有机会引起人们反抗的意识。

党在去除民主的教育上做的很成功，我在二十岁之前还会因为别人说中国是独裁国家而生气，并试图反驳对方。

我想这也是为什么岳昕等人被如此残酷对待的原因之一，她们试图传播知识的火种，而这火种必然点起革命的火花，因此党必须要扼杀这一革命的可能性，许多年前工人夜校是多么令人心生向往的学习知识的途径，现在却成了一种禁忌。

之前被一个网友说我是体制内家庭，即中国社会的既得利益者，我一点也不生气，直到她告诉我，她的父母均为大学教授，小学就来到国外读书并且有国籍。

我的愤怒差点掀翻我自己。大学教授，欧美国籍，而我的父母都没有机会在一二十岁的时候上大学，她的父母在一线城市读书的时候，我的父母在家乡放鹅，成绩优异的我的母亲，因为家里有弟弟而不能读高中。

大家批判共产党和共产党员时，批判的是一个概念，一个独裁的概念，一个被十几亿中国人默认的概念。我生气时，我会大骂共产党，大骂中国人，但我们讨论到具体的人时，概念和人务必要区分开。

每个人都是复杂的，我坚信这一点，每个人的经历也都是复杂的，在互联网上的语境比现实里的语境要更加难以揣摩。而我对那位网友格外生气的一点，即我们在讨论具体的人时，她却直接套用对概念的批判而指出我是既得利益者，并忽略她自己身处一个我看不到的高位的事实。

这种来自社会高位的批判尤其使我愤怒，但如果对方并不是身处这样的高位，我会默默接受她的批判，无论在我这个具体的人身上是否能应用，这是一种身处在拥有一种优势的层级时，理应接受来自拥有更多苦难的层级的批判的自觉。

我不能忍受一点一名红色权贵后代对我政治立场的指责，但如果我认识的一名基层工人说我出国后怎么能不爱国，我不会长篇大论反驳他，因为这不能使他的生活更好。我会尝试说出我对民主概念的一些理解，如果对方不太想听，我则会笑笑把这个话题跳过去。