logicalcat :pokemon046:

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加入于 · 2024-06-25 14:11:15
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看了何伟的新书Other Rivers前两章,又好笑、又好哭。目前看下来,有很多内容与《江城》相呼应。

第二章有一个关于选票的故事很有意思。原来1996年美国大选就有缺席投票了,远在中国的何伟也收到了选票。借用这个机会,何伟在课堂上向学生们展示了选票,并讲解了美国政治体系和选举流程。学生们一个个接过选票,仔细审阅后传给下一位同学。班上有四十多个学生,等最后轮到何伟拿到选票并投给克林顿时,整个教室鸦雀无声,同学们都目不转睛地看着他,何伟此时能感觉到自己的心跳声在耳边回荡。(画面感好强!)

哎,读的过程中,我一直在想,要是在我读中学时能遇到这样的老师该多好啊😭

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看完了Who's Afraid of Gender?导论部分,朱迪斯·巴特勒真的好会写! :ablobcatbongo: 我一直以为她是女权主义理论家,更准确的应该是酷儿理论家。想起多年前一位豆瓣友邻送给我一本巴特勒的《身体之重》,完全看不懂就放下了,那个时候我还没有听说过社会性别这个概念,更不知道“性别操演理论”,当然现在也没有搞懂,希望我下面的文字没有误解巴特勒的想法。

在这本书中,她想要同时反驳西方流行的几种思潮和运动:部分国家(比如俄罗斯)对LGBTQ+群体的打压;以宗教为代表(比如梵蒂冈教宗方济各)的保守派对gender 一词的污名化;部分女权主义者对跨性别者的恐惧。她想要搞清楚他们到底在害怕什么?这种恐惧是如何快速传播的?如何与之抗衡?更重要的是,如何创造一个世界,所有人都可以在没有恐惧的情况下行动、呼吸和相爱(或者不与任何人相爱)?

传统的规范是无比强大的,但正因为塑造性别角色的规范对人的作用不只是一次,而是随着时间的推移会反复作用于我们,正是这种重复的过程打开了一个缺口,提供了修正和拒绝的可能性。对规范的修正和创造的根源应该基于一个“破碎”(broken)的主体,即那些与所谓社会规范不相符的人,这些人在出生时被赋予了一个性别角色,但不管是天生的也好,后天环境的影响也好,TA们并不想完全按社会的既定模式去生活,而是选择了一条更艰难的道路:TA们决定以自己的方式批判性地思考和理解世界,并且敢于想象和成为不符合传统预期的人。

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《普通读者》最新的一期节目,主播推荐的书里面有好几本感兴趣的,目前最想读的是Who's Afraid of Gender?( by Judith Butler),是一本面向大众的通俗读物,不知道我能看懂多少。www.xiaoyuzhoufm.co...

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好可怕,b站一个大up主做了一期视频,为《黑神话:悟空》主创性别歧视、辱女洗白,弹幕里面各种嘲笑女权、LGBT。我于是发弹幕说:主创就是性别歧视啊。恐怖的是,我的b站ID竟然被网友挂在评论区,当作“女拳”,要我“跪下”。我一直以为发弹幕是匿名的!!!吓得我赶紧改了ID。

让我特别费解的是,每次这种洗白视频,都会把那些主创恶心言论贴出来,说不是歧视,不是侮辱女性,然后把矛头指向国外。每次我都很无语:你们都不认识字吗?

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