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袁震(1907-1969)举着小旗来到老河口的街头游行,又把自己储着的压岁钱捐出来支持抵制日货。她的父亲是秀才,思想开通,她小时在家中受教育,18岁考入武汉大学攻读史学,23岁考入清华大学史学系。

入大学之前,她在武昌女子师范学校读书,老师包括日后的开国元老董必武。1922年,武汉有思想前卫的妇女发起组织「女子参政协进会」,邀请袁震参加。众人推举袁震执笔起草宣言,她当场挥毫写成《女子参政协进会宣言》,反对封建、提倡民主、要求男女平等,慷慨激昂。这时她年仅15岁。


在清华大学她是知名才女,但没有从清华毕业。差一年便毕业时,她患上肺结核,之后并发骨结核,下肢瘫痪。病情耽搁学业,她的学籍被取消。在贫病又失学之中,有一次她的好友蒋恩钿带了同学吴晗来看她。吴晗比袁震小两岁,也是清华史学系的才子。两人在病床边倾谈史学与国事而生情愫。卢沟桥事变,北京院校外迁,吴晗应聘到昆明云南大学,袁震还未能下地行走,决定暂留在北平。两年后她终于能下床行走,立即动身去昆明。从天津要先乘船到越南海防,吴晗赶来接她,在异国重逢。这些经历现在是网上许多「吴晗袁震旷世姐弟恋」的故事情节。


婚后袁震放弃自己的学术,照顾吴晗也当他的学术助手。在所有故事叙述中,她是「明史学家吴晗的妻子」。


吴晗编《海瑞罢官》在文革成为第一株毒草。毛主席在政治局说:「吴晗和翦伯赞等人是共产党员,也反共,实际上是国民党。」周恩来和邓小平都知道吴晗冤枉,但他的命运已定,1969年10月于关押中死亡。


当批判吴晗《海瑞罢官》的声浪铺天盖地时,吴晗劝袁震回到光化老家隐居起来,袁震不肯,说:「我们不求同生,但求同死!」同死也难,吴晗在狱中时,袁震被打入「劳改队」,早于吴晗在3月18日去世。临终前她有两个要求,想喝碗粥和看吴晗一眼,都没有如愿。


袁震因早年疾病不能生育,与吴晗收养了一对子女。女儿吴小彦在文革开始时刚好也是12岁,文化革命开始以后,爸爸多次被揪斗,挨打,跪煤渣。小彦不止一次挺身而出,保护爸爸,不许那些围攻他的人打他。而确有几次,不知是因为同情,还是慑于这个十二三岁的小姑娘那不寻常的勇气,人们真的没有打她的爸爸。爸爸挨斗回来,高兴地说今天没有挨打,他称赞小彦:“还是我的女儿好。”不久,爸爸被关进监狱。


在妈妈去世半年后的一天,市委派人来接小彦和吴彰。小彦以为是爸爸解放了,一路上不停地问接他们的人,“是不是我爸爸解放了?”他们被带到医院。一间屋子里,站着七八个穿军装的人,为首的一个对他们说,吴晗昨天晚上死了,现在尸体就在隔壁房间里,允许他们去看。同时又说,吴晗很坏,要和他划清界线,否则……等等。小彦没有去看爸爸,拉着弟弟走了。就这样,两个从孤儿院里抱来的孩子重又成为孤儿。当时,小彦十五岁,吴彰十一岁。,1976年9月23日,吴晗养女吴小彦不堪迫害,在精神病院自杀。吴晗养子吴彰现定居美国。

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