梦里——女同事终于鼓起勇气要离婚了，这竟然得到包括我在内所有人的赞同，大家七手八脚地帮助她整理资料，也七嘴八舌地回答她任何疑问，更有已经成功离婚者热心地提供建议，“整个部门洋溢着乐观向上的氛围”。

赖清德总统国庆致辞中说“大家无论喜欢称呼自己的国家是中华民国、是台湾、还是中华民国台湾，都要有共同的信念……”
再想想香港人反送中时的“不割席，不分化，不笃灰”，
不得不说港台民众还是智慧、进化得多，这当然是相比墙内民众，且不说大比例的正能量，就是一些自诩反贼者，也热衷于在反抗者内部甄别抗争资格，审查过往经历，玩弄倾向花活儿，定义正确姿势，抢夺话语权，以彰显自身革命意志之坚决彻底……
土鳖是难以真正容忍多元，做到宽容共存的，这土鳖习性不止见于极权，亦见于极权的一些反对者——以ta们的习性，仅赖清德这句中包含的三种称谓，ta们都能内斗不止，互相诅咒，又宣布对方一批人是假革命、真投降了。
这种土鳖，就是这么坚决，这是这么意气，就是这么（试图）腚于一蹲。

中华民国在国际上仅有12个建交国；
中华民国【截至2024年9月10日，普通中华民国护照内载有国民身份证统一编号者可免签证、落地签证或电子签证入境的国家和地区数量为141个，在亨利护照指数2024年9月全球排名当中名列第34位。普通中华民国护照是全球评比在十年内（2010－2020年）进步第2多的护照】，
那么，什么人会因建交国之稀少而鄙视台湾呢？

歌颂抗美援朝，是要让韩国人过上朝鲜那样的天堂生活？
叫嚣武统，非要让台湾人和我们一样既无保障，亦无尊严？
想必党国施虐狂、受虐狂，都有严重的强迫症——它们容不下自由和尊严的存在——“他们，竟然没跪着？！”

在一个厚黑传统深厚，制度化“人吃人”，不择手段“人上人”，逢场作戏成民族基因……的国度，竟然热衷于轮番打造人间神，一再出现神圣不可侵犯的政治圣人神人，这是精神分裂与深湛演技的合体啊！这是对智商与尊严的侮辱。
这本不是正常的国，也不是正常的群体。

对当下党国股市，下班时特意问了几个同事，极少数人信心满满，奋不顾身，大多数则不以为然，嘲笑为散户陷阱、修罗场，甚至是杀猪盘。
这与媒体渲染的热火朝天迥异。
当然，我这询问打探的结果，可能完全不符合统计规范的严谨要求，纯是小小好奇而已。

不时被一些象友怼，其中确有指摘出我在新常识、逻辑和事实上硬伤的，我是在不快、惭愧之下大脑芯片噼哩叭啦冒阵烟之后，才不得不承认ta们“怼”得有道理，然后回复“你说的对”。
绝不承认有人万能，也审慎地坚持自以为是，这是在面具盛行、逢场作戏的现实中不能直接领悟的。
哪怕不快，在不快之后很久，我还是感谢这些肯直言我‘’过失与谬误‘’的象友，因为我本也对毛象同温层氛围有不满——言情才需隐隐约约，说理就该明明白白。
唉，暴击我虚荣心的，何止极权啊？😂

中国传统积习浸润之下，那些聪明脑袋大多做着无用功，更恶劣的是教育宗旨的谬误，“从娃娃抓起”，误人子弟。
《郑振铎一九五七年日记》出版后，【遗憾的是，郑氏日记中，许多事情记述甚简，关键人物又都没有名字，仅以“某”或“某某”、“某某某”代之，让人如见丈二和尚，全然摸不着头脑。
　　钱伯诚先生以为郑氏惧祸，故隐其名并闪烁其辞，于是，发大心愿，仿古代作诗文纪事的方法，参考多种公私记载，想将这些事件及“某某”，查出个究竟，以明历史真相。费了许多气力，阐微烛隐，多所发明，但考出的人物仍有错讹，有时张冠李戴，有时推演失据。因此不得不由日记的整理者再出面澄清。原来，郑氏日记均标原名，整理者也未妄作删隐，倒是日记发表时，编者不知是怕些什么，还是觉得应当为谁隐些什么，把真名实姓一概变成了“某某”。】
“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，被文人津津乐道，被极权审查者孜孜不倦，哪管后人云里雾里？而那些敌视人性、扭曲常识，却理直气壮的胡说八道，又让多少人用余生去“祛魅排毒”、“吐狼奶”？
这样规整规训规矩的所谓“文明文化”，其弊远大于利。

习近平赞扬吴邦国以实际行动抵制“文化大革命”，
难道毛魔时没有类似“两个维护”、“两个确立”？
难道这不意味着最高权威也有错误，自然而然应该被抵制？
那么，包子自诩永远正确，所以可以例外？即对它，无论是谁，无论什么时候，都严禁抵制？
另，“实际行动”一说，很有趣，不知道在包子眼儿中，是否也包括“两面人”、“伪忠诚”、“高级黑”、“低级红”、“躺平”、“不作为”……
我靠，反抗的道路千万条呢。

第一张照片，是很多年前的，城管没收摊贩物品，摊贩孩子执拗地阻拦城管离开；
第二张，是那位被警情通报为“经济纠纷，来沪杀人”的男士。
看到他们的眼神了吗？
孟子说“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？”

有时候，我会觉得黔驴技穷、皇帝光腚之际，包子对中国民众的态度，已经不是“竟无一人是男儿”的那种嫌弃怨恨，而到了“强扭的瓜最甜”的变态恶毒了——这可印证法家“固势弃爱”、马基雅维利“畏惧比敬爱重要”的主张——变态，就是恶毒的结果吧。
这完全不是崇祯“诸臣之误朕……勿伤百姓”那种寻找替罪羊的心态所能比拟的。

‘’别出声，有妖怪。‘’
可这头妖怪不一样，它吞掉那些愤怒发声的人，可也没放过那些窃窃私语的人，而沉默者，或也因为“沉默”而遭遇不测——妖怪的喽啰会敲打你的脑壳，斥问你是否有什么“想法”？？
这一切的最初，就是“别出声，有妖怪”。
歌者唱啊“青春小鸟一去不回来”，我惴惴不安的则是：那失去的勇气，还能回来么？

原来经济学家许成钢早期专业是电子机械方面的，难怪他谈起芯片竞争如数家珍，外行的我就大概提要几点吧——
气死中共，英伟达说衡量算力指标的摩尔定律已经落后于现实发展了，因为现实算力发展是摩尔定律的平方；
强中更有强中手，硅谷北边有家初创公司，其产品算力达到英伟达产品的20倍！
闭门造车是褒义词？中共建议企业多采购华为等国产芯片，但华为承认发展受美帝制裁限制；而在西方组团制裁背景下，许教授断然否定中共芯片技术突破的可能，就算走捷径，其所谓‘’突破‘’也无法满足现实需要。
政治抑郁的我，开始跑偏到幸灾乐祸了？呃，挺好的。
《秦简：法律问答》——“誉敌以恐众心者，戮。”
容易么我？！
www.youtube.com/wat...

虚荣心旺盛而又胆小，自然催生对手机安全的更多关注。
墙内有不少网站发挥“传递”功能，把墙外的官方版本“down+破解”回墙内，造福了不少贪图省事者。
有次象友推荐小巧实用且安全性极佳的播放器，才让我意识到也有完全符合需要的官方版本，而且免费——免除了支付时的安全风险。我的后续动作，就是把所有墙内app，但凡有墙外同功能的，统统替换成墙外app——真是相见恨晚啊！
最近更是遇到一出：习惯性地在墙内网站下载了某款破解后的app，被提示有病毒，而在墙外找到这款，却顺利通过病毒检测——显然有人将之搬运回墙内时‘’做了手脚‘’。
党国是强盗大巫，墙内黑客是技术小巫，面对这俩得格外小心，何况它们可能本就是一体。
风险不可能完全杜绝，但尽量防范以降低概率，总是必要且可行的。

“毛泽东飞身下跪谢罪”这视频，据说是2019年的事，算是“解构”之类，挺好的！
不知道后续如何？当事人会不会被中共清算？
当时有“万维博客”文章谈这事。
mastodon.social/@sh...

矢板明夫说：中国救市措施开始于9.23，而政治局会议在9.26才召开，这意味着如此重大和突兀的决策，是由习近平一人作出的——习既不把三中全会决议当回事，也实际上架空了中共中央政治局。
靠，包子这么热衷于暴露自己如何独尊，如何蛮横么？
不过，匪共本有“两个维护”、“两个确立”什么的，唯包子猪头是瞻，应该也无所谓了。原来只是说政协是花瓶、人大是橡皮图章，现在看来，匪共中央全会和政治局，也不过是表演效忠而已。

有几组相似的人名，之所以要罗列出来，一是强化印象，助人助己，二是感慨‘’优劣迥异，切勿混淆‘’——
秦晖——汪晖
余华——余杰
张维迎——张维为
吴晓波——吴小平
……
以后再想起来，可以再补。

在一篇回忆王芸生的文章中，有这么一段——【王芸生，政治上他是前中共人员（介绍人是秦邦宪、彭述之），此后，他说：“革命的火焰曾使我的生命发光，而革命阵营中的腐败现象也确曾伤过我的心。我从那时开始有了一种觉悟，觉悟自己不是一个一手回天的英雄，遂摒绝一切政治，安心来过一个新闻记者的生活。”此后他还多次说过这样一句话：“戴盆何能望天！”这就通向自由主义了……】
中共津津乐道的，包括所谓“三件法宝”之一的“党的建设”，强调绝对服从，压制独立思考，强化组织约束，这哪里能容忍真正的尊严与思考呢？
那句“共产党员、正直、聪明这三者不能同时存在‘’之说，诚不我欺啊！

扪心自问，在人际交往中，自己还算是比较宽容的，但在昨天持续6个小时的小群聚会中，到最后还是差点原形毕露，怕按捺不住焦躁，就匆匆告辞了。
受不了不少人都有家族的政治运动苦难史，乃至必须与父母划清界限，包括亲人大饥荒中饿死或被送人收养，却依旧爱党爱国者；
也受不了对当下社会问题心知肚明，却以一句“中央都知道，你说这些又有什么用”来安于现状，只是因为自己尚非朝不保夕的“弱势”；
受不了绝大多数挺俄挺朝鲜，所有对现实的不满，都寄望于恢复毛蜡式的统治！
也受不了过分热情——不停劝酒，不停夹菜，似乎醉倒撑死才能彰显周到礼数。
仔细看，独立说，平心论，这些人绝非恶人，甚至可谓日常生活中的善良敬业者，但在他们的共同意识中，显而易见又是某种被定制的特征——爱党式爱国，冷漠于他者的苦难，津津乐道自己的“成功”，恐惧于动荡的叵测后果。
我最初储备的耐心、平静和客套，加速度地被消耗殆尽了，以致我忍无可忍笑着请教他们：如果抗美援朝真胜利了，为什么现在还有韩国？难道不该让韩国人也过上朝鲜人民那种幸福的生活么？
借口醉酒头疼离开了，唉，真有些头疼。

@lifostuta 唉，这正是毛派的思路啊——他们抱怨当下，却寄望于毛蜡。

一哥们抱怨工时长，国庆反而加班更长，而且没有落实双倍工资，说工会都是摆设……突然间又提高音量说“网络乱得很——有人竟然骂毛主席！”
这后句怒斥突兀极了，与前面的抱怨没半点衔接就直接转折了，搞得我有些发懞，愣了一会儿才想起他怒斥的不是我。
后来我也想通了，我觉得转折突兀，在他而言却是：毛主席才是真心为人民服务的，现在的那头不是！
好吧，既然认贼作父，不晓得共产党畜心不改，那么，你活逼该！

如果要拿蛋白质含量当牛奶质量指标，那就加三聚氰胺呗；
如果要拿股票牛市当国运指标，那就政策刺激呗；
同样的坑，可以反复挖出来，反复掉进去。

十几年前的文章中，在社会学家曼纽尔·卡斯特眼中，‘’全球化‘’其实并非所有人和事都被包括在内，而只是在各个层面发生的一系列核心活动，被认为有价值的就被全球网络吸纳，反之就排除，因而全球化及转型具有不平等、不平衡的特性。由此而生的“反全球化运动”，并不是反对“全球化过程”，而是反对其所代表的、占支配地位的价值和利益，并不是要夺取国家政权，而是要改变人的思想（当然也会涉及权力）。反全球化者会首先试图向民族国家寻求保护，但各个民族国家及其领导阶层恰恰在全球化中获益极大，以致不满全球化者无法得到国家支持，而只能在历史认同上重新建立自治，在这一对认同的塑造与强化中，宗教认同成为主流，例如伊斯兰原教旨主义、美国的基督教原教旨主义，而宗教认同往往导致不宽容，甚至引向恐怖主义。
卡斯特关于全球化的见解的确清晰有洞察，但他似乎忽略了极权国家对全球化的影响——不止是获取极大利益，而且试图改变全球化规则，以举国之力强化自身在全球化的操控能力，以服务于重塑国际秩序的妄念。而当这一企图昭然若揭成为众矢之的，并被国际围堵时，极权是会放弃全球化叙事而内循环的。
中共国的未来，更大的可能是朝鲜化。

AI加工的图片，让照片如绘画般鲜明而朦胧。
当然，更重要的是掩盖细节。😑
唉，有象友提醒安全，还是换图片颂党好了。
亡羊补牢，晚了也补。忍无可忍，仍须再忍。

时评者评价A股再现开户交易狂潮，说了一句“武则天守寡”。
什么意思？
我第一反应是“开张”——张氏兄弟嘛；
又觉得应该是“理智（李治）死了”更应景。
果然，时评者下句就是“失去了理智（李治）”。
哈哈，我猜测得八九不离十，得意一个。

@lifostuta 集中火力，打掉“爷派”，抓关键，捅根本，灭源头——狠不？😎

法轮功体系似乎也在努力实现风格多样化，包括扶持了一批时政网红人物，不刻意要求他们露骨宣传法轮功，而是更侧重于事理分析，争取更多不同宗教立场的观众，鼓动反共。
但李洪志毕竟也难脱土鳖味儿，放长线钓大鱼的算计，还不足以贯彻到底，以致于又要求那批大V们强化与那（如亲生儿子一般）网站“干净世界”的关系，比如想方设法把节目的优先刊发权挪到干净世界去，甚至是专供节目。
这活儿忙乎了几年了吧，最近我瞄了眼文昭在干净世界、油管订阅量的对比，竟然是惊人的3.7:141！
可以想见那批油管大V如何一边嫌弃一边服从师尊号令，我也奇怪他们对法轮功得有什么样的感情才能如此迁就——真诚信仰？知恩图报？见庙烧香？还是单单因为恐惧？
反共，天经地义！但思路和手段还是上些档次才好，别和土共习包那样土鳖习气。