《子不语-石揆谛晖》，石揆、谛晖皆禅宗高僧，不相上下。祈雨时，石揆大显神通，取代谛晖，主持灵隐寺，更具盛名。石识沈氏子兼具一品官与罗汉相，遂从小抚育之，肉食衣绣，沈氏子应府考得第三名，石则欲以佛学胜儒家，遂宣布沈氏子为沙弥，为其剃发，引发儒生不满，控于官府，称“奸僧敢剃生员发，援儒入墨，不法已甚”，官府不得已安排沈氏子蓄发为儒，脱离佛门，并杖责石揆门下侍者以平众怒。月余后，石揆突生忏悔，自责有争胜之心——逐谛晖、迫沈氏子入佛门、与儒家争，俱为罪过，竟坐化。
谛晖依石揆遗愿回归灵隐寺。后不惜诡言祸福，将已为奴的老友恽氏独子揽入庙中悉心抚育，待其成人，却不学石揆那样偏执，而是尊重那恽氏子意愿任其归家，成为一代名画家。有人问石揆抚育的沈氏子与谛晖抚育的恽氏子谁更优秀，谛晖说沈氏子学儒不能脱周、程、张、朱窠臼，那恽氏子学画能出文、沉、唐、仇范围，【以吾观之，恽为优也。 言未已，以戒尺自击其颈曰：又与石揆争胜矣，不可，不可！】
争胜心，虽高僧亦难免，需谨加防范，但这‘’刻意‘’，与禅宗慧能“本来无一物”之义有歧，而是神秀“时时勤拂拭”之戒，或许，神秀之说，更是人际常态，但能持守，已是不俗。

《子不语-假女》，洪某本是美男子，却假扮教授刺绣的针线娘，十年间与不少女子有私。后事发，刑讯之下，不得不一一交待了那些私通女子名姓，洪本人被处极刑。洪说【我享人间未有之乐，死亦何憾！然某臬使亦将不免。我罪止和奸，畜发诱人，亦不过刁奸耳，于律无死法。且诸女子与通奸，皆暗昧不明之事，尽可覆盖，何必逼我供招！宣诸章奏，各拟重杖，使数十郡县富贵人家女子玉雪肌肤困于朱木乎？】
原来，“刁奸”即“以骗术诱奸”，应该仍属“和奸”之内，明清律法都罚杖刑一百，而臬使判极刑的确枉法以重，难怪洪某不服。
且洪某试图保护那些私通女子而不得，以致女子们都不得不身受杖责，并身败名裂，让洪至死都心有忿怨，也难怪有鬼神报应事去惩罚酷吏。
哪怕在（法条上)有隐私权的当下中国，类似名节事，仍是纠结之一吧。

@Silver 是的，明代时，乞丐皇帝朱元璋难得的一点人性，就体现在对盲目模仿孝行典故的憎恶上，对于杀子奉亲的恶行不止处罚，还发了谕旨，虽然此后多少有反复，但这对压抑愚孝沽名还是有些作用的。
我今天正好听到韩国第一夫人的几箩筐烂事，这当然基于韩国民众对公权人物的警惕，更因为政治选举的相互攻讦，不过，我觉得挺好的，起码让伪圣人原形毕露，免得沽名钓誉败坏人心。那节目的结论很搞笑——虽然被扒出这委多烂事，无碍尹锡悦当选，因为……对手更烂。
我笑死了，挺好的，挺好的，宁要被监督的真小人，不要必须看齐的伪圣人。

《子不语-虾蟆教书蚁排阵》，乞丐训练有术，能让大小蛤蟆模仿课堂行状，能让红白蚂蚁行军布阵。袁枚感叹说“虾蟆、蝼蚁，至微至蠢之虫，不知作何教法。”
唉，不知道外星人如何看待地球人，甚至“人上人”们又如何看待众人呢？

《子不语-狐道学》，有一族狐狸，化身为胡姓子孙奴仆共数十人，借口避兵祸而租居孙家房屋，平素诵读经典，知书达礼，言笑不苟，自律极严。某天胡家幼孙被控非礼孙家婢女，胡家允诺严惩。次日胡家阖家消失，桌上留有租金，而阶下有一被掐死的小狐狸。袁枚感叹说“此狐乃真理学也。”
袁枚是借题讽刺“世有口谈理学而身作巧宦者”，严格管教没错，但动辄处死，也太极端了吧？

CCAV5正播放体育比赛实况，是美国网球公开赛的半决赛，我很惊讶现场那么多观众，周围都坐满了！正惊讶时，摄影机镜头转动，拉伸，更让我震惊——四层看台，密密麻麻！
有多少美国人放弃了宅家、玩手机、逛街，乃至工作或加班……而去观看一场比赛？七千？一万？这相比总人口，比例有多少？
我想到了我大墙国举国体制下的举国狂欢，只是为金牌，平时又有多少对体育的爱好与关注呢？遑论参与。
圣上说美帝“消费拉动经济”是浪费，大概，它也认为国人爱好体育也是浪费吧？
圣上其实多虑了，托它的福——经济百业凋敝，大家朝不保夕，除了兴奋剂性质的体育事件，绝大多数人是不鸟的。
电视里，美帝网球公开赛，赛场中腾挪迅疾，座台上兴趣盎然，这样的常态情景，是不属于“我大墙国”的。

有消息说俄乌战争中，双方都在使用“铝热剂”——据说尚未列入国际禁用武器清单，但已明确禁止对平民使用。
其在战场使用时，对敌方区域高空抛洒，温度高达一两千度，可以把人骨头烧穿！
真恐怖啊！不止是“铝热剂”，还有战争双方肉眼可见的底限下移趋势。😑

冯亦代的《悔余日录》，到底“悔”的什么？
《悔余日录》在2000年出版，直到2009年经朱正辨析，尤其是章诒和发文痛斥后，才为公众所关注。
章诒和作为被迫害的章伯钧之女，算是当事人，对《悔余日录》中的“悔”也有误判——在其《卧底》一文中，章说【洪荒之后，冯亦代于匍匐中翻身站起，面对冤魂遍野、落英凋谢，他悚然而惊，开始正视自己以密告为能事的历史，悔疚不已。他无力探究一生，只有公开那段日记。他所说的最后一本书，难道就是这本《悔余日录》？】
但通过《悔余日录》出版时的整理说明‘’可知，冯这一日记命名是在摘帽右派时就有的，其所“悔”的，并非担当党的驯服工具而告密，而是此前不够驯服以致被党打击的所谓“右派罪行”。正如朱正辨析的——【从这本日记中可以看到，作者被划为“右派分子”之后，痛悔自己的“右派罪行”，真诚地认罪悔罪，决心改造自己，立功赎罪，争取早日摘掉“右派帽子”，重新做人。 】
显然，章诒和女士在这方面有误判。
接下来的疑问也油然而生——到底冯对告密有无忏悔？
我的观点是：冯有痛苦，但无忏悔。
（待续)

一群人聚餐，身旁哥们儿很健谈，言谈中显然对党国不满，一些信息大概率来自翻墙，但在手机选择上津津有味只对比华为和小米新款。
我没说什么，只在临走告别时偷偷提醒他：若有翻墙的话，最好用非国产手机，而且要实现墙内墙外app隔离的话，就整两部吧……
这哥们显然有些意外，然后点点头。
呃，他肯定不是那种翻墙爱国的二货，那就要小心为好啊。

@lifostuta 颇有“山顶肛门次第开”的意境……

@lifostuta 嗯，只唱光明论，不投反对票。

风花雪月，或也十面埋伏呢——
关于‘’牡丹不奉召‘’的传说，也有另一记载：天授二年腊，卿相诈称百花竞开，请武则天游上苑，实际上是另有所图。武则天觉察到异常，先遣使宣诏曰：“明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”于是凌晨花开，这天意昭彰呢，于是群臣咸服其异。（《全唐诗话》)
在一百多年后的唐文宗时，同样是赏花品珍颂祥瑞，说“左金吾仗院内石榴树夜生甘露”，其实是皇帝示意大臣设计，欲诛杀宦官，结果败于无能、猜忌和出卖，史称“甘露之变”。
如今，圣上粗鄙，又奉无神论，能对付它的，大概就是无人机了吧？
（我得告个密)另一趣事：吴国光在访谈中感叹中国命运竟然系于一包，但也期望中国因此也能另有转机，说‘’万一习近平今天晚上……哦，上帝保佑中国……‘’现场哄堂大笑，看来，大家都心知肚明：上帝真要保佑中国的话，应该干些什么……
让它看不到明天的太阳呗！

《子不语-乌头太子》，吴某将啄食其稻谷的乌鸦打伤，而那乌鸦是‘’乌头太子‘’化身，吴遂被乌头太子报复，以致中风瘫痪。吴心里明白一定是被乌鸦作祟，屡屡自念“鸦食我稻，我逐之，有何过？乃敢祟我，将控之于神。”后来梦到自己写了诉状，正欲赴城隍庙控告，有云中人前来劝阻，威胁说越控告则罪孽越重，建议吴息诉并置酒食向乌头太子请罪，就能痊愈。吴执意控告，又来一拨云中人，承诺会向乌头太子说情周旋，不必控告，拿了控状就飞走了。自此吴的病就日趋好转而最终痊愈。
唉，如果秋菊们遇到沆瀣一气的城隍，又能如何？
这算是神鬼故事给人的安慰了。

对比了一下，手机自带翻译，比起“谷歌翻译”，还是要差一些。
可能因为手机翻译程序的训练素材，没有谷歌翻译那么庞大、多元和及时吧。

“五岳散人”毛病不少，但他添堵式颂圣真是一绝，常令我捧腹大笑。
比如【“指南针成精”的圣上，被赖清德总统指明了一次方向；中非论坛，丐帮开会的未来会如何。】
www.youtube.com/wat...

关于安卓手机可用于（被)标识的mac码，我的态度是：哪怕让衙役多耗费一点内存，也是值得的——【设备在连接到 WLAN 网络或接入点时会使用 MAC 地址。由于这些 MAC 地址未经加密即被传输，因此可能会被捕获并用于跟踪用户的位置。过去，设备使用出厂 MAC 地址连接到 WLAN 网络。出厂 MAC 地址在全球范围内是唯一的静态地址，可以跟踪和逐个识别设备。

随机分配 MAC 地址功能通过在连接到 WLAN 网络时使用随机分配的 MAC 地址，可以加强用户隐私保护。】
source.android.com/...

@maverick 这位油管播主很全面地汇集了地理、经济、政治的因素是如何成就儒教独大的。
凝聚力？向心力？归属感？不过就是集体泯灭个体的粘合（吸附)力，其祸连绵至今。

@misakalan 哈哈，你真有教师批阅风范。
初心是道本，手段是术数，类似病毒变异的套路。
寡人真戒了吗？没有。
规则真合理吗？那“礼”，本是病毒源头。西方宗教尚有进化，而儒家和绿教，没有。因为它们在各自沼泽中如鱼得水，无所顾忌，而今更要附身极权，为祸世界。

@maverick 虽顺其自然，但冥顽不化。

@maverick 思想和认同上的，早已经“今是而昨非”了，我谓之“个体的进化”。
但肉身呢？怕疼怕死怕饿肚，是本能，家族家庭亲人，是牵挂。
如今，已如井底之蛙，看井外天崩，看井内地裂。
唯一点儿倔强和侥幸，支撑不堕落，不崩坏了。

@maverick 党国对待墙内异议者，对待墙外反华势力，也是类似——“抓软肋”。

知识越多越反动、绝圣弃智、难得糊涂……这些狗屎人生经验，唯有专制下才成为“共识”。
苏轼说“惟愿我儿愚且鲁”，毛泽东挑选接班人强调“学问少”，司马南那条发了又删的“较多教育会亲西方”，都在宣告“又红又专”的破产，既然不能兼顾，那就“又红且傻逼”好了。

袁世凯称帝后，举国大噪，遂不久又撤销帝制，“我历事时多，读书时少，咎由自取，不必怨人”，羞愧惊惧，致病情加重而亡。
有同行的衬托，可见袁皇帝心理素质太差了。

据孔子曝料——
晋平公说过：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”
齐景公说过：‘’信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
其实呢，以上不过帝王初心、帝师心法，现代极权要阴险狡诈得多，马列暴政，左派理论，把那畜心饰以“为人民服务”，美称‘’无产阶级专政‘’。
但，初心就是畜心，畜心就是初心，过了两千多年，一点儿没变，是谓“中国没有历史，唯有强盗轮流坐庄”。

@maverick 哈哈，你这信息源罗列很丰富啊，如数家珍，倾囊相授。
谢谢，太谢谢了，我可以慢慢琢磨了。
尝试看了《外交事务》上那篇施罗德关于乌克兰的分析，确实能看到全文，只是对作者“维持现状，等普京死”的主张感到不满。

@maverick 哦，是听“LT视界”提到过，但应该是需要支付以订阅会员吧？
至于美国之音，听的时候带脑子就好。